Bismillah, Kepada Yth. calon calon jamaah Umrah di bandung.bandung barat, kabupaten bandung, cimahi, jakarta, bogor, ciamis dan seluruh indonesia pada umumnya, disampaikan bahwa khazzanah cabang Bandung mempromosikan paket umrah excecutive dengan keunggulan sebagai berikut : 1. hotel bintang 5 tidak berjarak 2 tour leader berpengalaman 3.muthowif berpengalaman 4.gratis ait zam zam 5. manasik umrah 3 kali 6. umrah minimal 3 kali silahkan segera daftar karena seat terbatas. salam, M Hirawan khazzanah Bandung

---

Umrah Ramadhan Seperti Haji Bersama Nabi Muhammad Abduh Tuasikal Umrah sudah kita ketahui keutamaannya. Sebagaimana amalan ada yang memiliki keistimewaan jika dilakukan pada waktu tertentu, demikian pula umrah. Umrah di bulan Ramadhan terasa sangat istimewa dari umrah di bulan lainnya yaitu senilai dengan haji bahkan seperti haji bersama Nabi shallallahu �alaihi wa sallam. Dari Ibnu �Abbas radhiyallahu �anhuma, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam pernah bertanya pada seorang wanita, مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّى مَعَنَا �Apa alasanmu sehingga tidak ikut berhaji bersama kami?� Wanita itu menjawab, �Aku punya tugas untuk memberi minum pada seekor unta di mana unta tersebut ditunggangi oleh ayah fulan dan anaknya �ditunggangi suami dan anaknya-. Ia meninggalkan unta tadi tanpa diberi minum, lantas kamilah yang bertugas membawakan air pada unta tersebut. Lantas Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda, فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِى فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ حَجَّةٌ �Jika Ramadhan tiba, berumrahlah saat itu karena umrah Ramadhan senilai dengan haji.� (HR. Bukhari no. 1782 dan Muslim no. 1256). Dalam lafazh Muslim disebutkan, فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً �Umrah pada bulan Ramadhan senilai dengan haji.� (HR. Muslim no. 1256) Dalam lafazh Bukhari yang lain disebutkan, فَإِنَّ عُمْرَةً فِى رَمَضَانَ تَقْضِى حَجَّةً مَعِى �Sesungguhnya umrah di bulan Ramadhan seperti berhaji bersamaku� (HR. Bukhari no. 1863). Apa yang dimaksud senilai dengan haji? Imam Nawawi rahimahullah berkata, �Yang dimaksud adalah umrah Ramadhan mendapati pahala seperti pahala haji. Namun bukan berarti umrah Ramadhan sama dengan haji secara keseluruhan. Sehingga jika seseorang punya kewajiban haji, lalu ia berumrah di bulan Ramadhan, maka umrah tersebut tidak bisa menggantikan haji tadi.� (Syarh Shahih Muslim, 9:2) Apakah umrah Ramadhan bisa menggantikan haji yang wajib? Syaikh �Abdul �Aziz bin �Abdillah bin Baz rahimahullah (ketua Komisi Fatwa Kerajaan Saudi Arabia di masa silam) pernah menerangkan maksud umrah Ramadhan seperti berhaji bersama Rasul shallallahu �alaihi wa sallam. Beliau mendapat pertanyaan, �Apakah umrah di bulan Ramadhan bisa menggantikan haji berdasarkan sabda Rasul shallallahu �alaihi wa sallam, �Barangsiapa berumrah di bulan Ramadhan maka ia seperti haji bersamaku�? Jawaban Syaikh rahimahullah, �Umrah di bulan Ramadhan tidaklah bisa menggantikan haji. Akan tetapi umrah Ramadhan mendapatkan keutamaan haji berdasarkan sabda Nabi shallallahu �alaihi wa sallam, �Umrah Ramadhan senilai dengan haji.� Atau dalam riwayat lain disebutkan bahwa umrah Ramadhan seperti berhaji bersama Nabi �shallallahu �alaihi wa sallam-, yaitu yang dimaksud adalah sama dalam keutamaan dan pahala. Dan maknanya bukanlah umrah Ramadhan bisa menggantikan haji. Orang yang berumrah di bulan Ramadhan masih punya kewajiban haji walau ia telah melaksanakan umrah Ramadhan, demikian pendapat seluruh ulama. Jadi, umrah Ramadhan senilai dengan haji dari sisi keutamaan dan pahala. Namun tetap tidak bisa menggantikan haji yang wajib.� [Fatawa Nur �ala Darb, Syaikh Ibnu Baz] Semoga Allah memudahkan kita untuk terus beramal sholih dan dimudahkan untuk melaksanakan umrah maupun haji ke Baitullah. Wallahu waliyyut taufiq.

---

Fadilah Umroh : 1. PENGHAPUS DOSA. Menghapus dosa di antara dua umrah. Dari Abu Hurairah, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ “ Antara umrah yang satu dan umrah lainnya, itu akan menghapuskan dosa di antara keduanya. Dan haji mabrur tidak ada balasannya melainkan surga.” (HR. Bukhari no. 1773 dan Muslim no. 1349) 2. MENGHAPUS KEMISKINAN. Umrah jg menghilangkan kefakiran dan menghapus dosa. Dari Abdullah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ “ Ikutkanlah umrah kepada haji, karena keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa-dosa sebagaimana pembakaran menghilangkan karat pada besi, emas, dan perak. Sementara tidak ada pahala bagi haji yang mabrur kecuali surga.” (HR. An Nasai no. 2631, Tirmidzi no. 810, Ahmad 1/387. Kata Syaikh Al Albani hadits ini hasan shahih) 3. DOANYA KABUL. Menjadi Tamu Allah, semua dosa2nya dihapus dan doa2nya dikabulkan Allah SWT, Insya Allah dg Umroh maka apapun masalahnya selesai. 4. BIAYANYA DIGANTI. Allah akan mengganti semua biaya Umroh Haji. Pengen Umroh biaya Ringan.??

---

Ciri-Ciri Haji dan Umroh yang Mabrur Leave a Comment / Info / By admin.2 Tentu kita sudah sering mendengar kata haji mabrur/umroh mabrur. Mabrur berarti diterimanya ibadah haji/umroh kita oleh Allah SWT. Sebagai umat Islam yang datang ke Mekkah pastinya menginginkan ibadahnya di tanah suci tersebut bisa mabrur. Allah menjanjikan bagi umat Islam yang haji/umrohnya mabrur kelak balasannya adalah surga. Dikatakan mabrur dan tidaknya memang hak Allah sepenuhnya tapi kita bisa melihat dari ciri-ciri para haji dan umroh yang ibadahnya mabrur yakni sebagai berikut : Adanya perubahan tingkah laku oleh jamaah haji/umroh Orang yang haji/umrohnya mabrur, setelah melaksanakan ibadah tersebut tingkah lakunya menjadi lebih baik dan positif. Tutur katanya selalu baik, lebih sabar, jujur, rendah hati. Dia menjadi lebih suka menebar kebaikan dan kedamaian serta suka menolong kepada sesamanya. Bersifat lebih dermawan Para jamaah haji/umroh yang mabrur ia akan jadi lebih rajin bersedekah dan berinfaq. Menyantuni anak yatim dan orang miskin. Dia tidak segan-segan menafkahkan hartanya untuk orang lain. Mereka sadar bahwa kekayaan dunia adalah semu. Rezeki (harta benda) semakin melimpah Allah telah berjanji bahwa orang yang telah melaksanakan haji/umroh, Allah akan menggantikan biaya yang dibelanjakannya dengan berlipat-lipat ganda, selama niat ibadahnya itu untuk Allah semata. Semakin taat dalam beribadah Setelah melakukan perjalanan haji/umroh maka orang yang mabrur akan lebih taat dalam beribadah karena telah merasakan betapa besarnya kekuasaan Allah saat masih di tanah suci. (Diolah dari berbagai sumber).

---

Kepada calon jamaah umrah dan haji di kota bandung, kabupaten bandung, cimahi, bandung barat, cianjur, purwakarta, subang, bogor, ciamis, sumedang dan jawa barat pada umumnya. Kenapa harus Umrah ? Dari Abdullah, Rasulullah SAW pernah bersabda: “Ikutkanlah umroh kepada haji, karena keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa-dosa sebagaimana pembakaran menghilangkan karat pada besi, emas, dan perak. Sementara tidak ada pahala bagi haji yang mabrur kecuali surga.” (HR An Nasai, Tirmidzi, Ahmad). Hubungi https://khazzzanah-bandung.my.id https://pusatumrahmurah.com wa/me/6281910533100

---

11 Tata Cara Umrah Sesuai Sunnah 1. Persiapan Sebelum Ihram Jika seorang hendak melaksanakan umrah, dianjurkan mempersiapkan diri sebelum berihram. Perisapan yang dimaksud adalah sebagaimana seorang yang mandi junub, memakai wangi-wangian terbaik khusus bagi laki-laki, dan memakai pakaian ihram. Pakaian ihram bagi laki-laki berupa dua lembar kain ihram yang berfungsi sebagai sarung dan penutup pundak. Adapun bagi wanita memakai pakaian yang telah disyariatkan yang menutupi seluruh tubuhnya. 2. Berihram Tata cara selanjutnya adalah berihram dari miqat untuk umrah dengan mengucapkan, لَبَّيْكَ عُمْرَةً Artinya: "Aku penuhi panggilanMu untuk menunaikan ibadah umrah," Atau berniat ihram dilakukan dengan membaca niat dalam hati maupun lisan dengan melafalkan bacaan berikut, نَوَيْتُ العُمْرَةَ وَأَحْرَمْتُ بِهَا لِلهِ تَعَالَى لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ بعُمْرَة Bacaan latin: Nawaitul 'umrata wa ahramtu bihi lillahi ta'ala labbaika Allahumma 'umratan. Artinya: "Aku niat umrah dengan berihram karena Allah Ta'ala, aku penuhi panggilanMu ya Allah untuk berumrah." 3. Kalimat Persyaratan Bila khawatir tidak dapat menyelesaikan umrah karena sakit atau penghalang lain maka dibolehkan mengucapkan persyaratan setelah mengucapkan kalimat ihram di atas dengan membaca, Artinya: "Ya Allah, tempat tahallul di mana saja Engkau menahanku," Dengan mengucapkan persyaratan ini, bila seseorang terhalang menyempurnakan manasiknya maka diperbolehkan bertahallul dan tidak wajib membayar dam. 4. Kalimat Talbiah Selanjutnya, jemaah dapat memperbanyak kalimat talbiah sambil mengeraskan suara bagi laki-laki dan lirih bagi wanita hingga melihat Kakbah saat hendak memulai Tawaf. Berikut bacaan yang dimaksud, لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ Bacaan latin: Labbaik Allahumma labbaik. Labbaik laa syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni'mata laka wal mulk laa syarika lak. Artinya: "Ya Allah, aku memenuhi panggilan-Mu, Ya Allah aku memenuhi panggilan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu, sesungguhnya pujian dan kenikmatan hanya milik-Mu, dan kerajaan hanyalah milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu," 5. Masuk Masjidil Haram Sebelum masuk ke kota Makkah, bila memungkinkan jemaah dianjurkan untuk mandi. Kemudian, masuk ke Masjidil Haram dengan kaki kanan sambil membaca doa masuk masjid. أَعُوْذُ بِاللهِ العَظِيْمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. بِسْمِ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوْبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ Bacaan latin: A'ûdzu billâhil 'azhîm wa biwajhihil karîm wa sulthânihil qadîm minas syaithânir rajîm. Bismillâhi wal hamdulillâh. Allâhumma shalli wa sallim 'alâ sayyidinâ muhammadin wa 'alâ âli sayyidinâ muhammadin. Allâhummaghfirlî dzunûbî waftahlî abwâba rahmatik. Artinya, "Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Besar, kepada Dzat-Nya Yang Maha Mulia, dan kepada kerajaan-Nya Yang Sedia dari setan yang terlontar. Dengan nama Allah dan segala puji bagi Allah. Hai Tuhanku, berilah shalawat dan sejahtera atas Sayyidina Muhammad dan atas keluarga Sayyidina Muhammad. Hai Tuhanku, ampuni untukku segala dosaku. Buka lah bagiku segala pintu rahmat-Mu." 6. Menuju Hajar Aswad Tata cara umrah sesuai sunnah selanjutnya adalah menuju ke Hajar Aswad lalu menghadapnya sambil mengucapkan kalimat takbir. Jemaah juga bisa mengusapnya dengan tangan kanan dan menciumnya. Namun, jika tidak memungkinkan, jemaah umrah cukup memberi isyarat kepada Hajar Aswad dengan tangan kanan tetapi tidak disertai mencium tangan yang memberi isyarat. 7. Tawaf 7 Kali Putaran Tawaf dimulai dan diakhiri di Hajar Aswad. Saat tawaf, tidak ada bacaan tertentu tiap putarannya namun jemaah dapat membaca Al-Qur'an, doa, atau zikir yang dikehendakinya. Setelah Tawaf, jemaah laki-laki dapat menutup kedua pundaknya dan berjalan menuju Maqam Ibrahim sambil membaca surah Al Baqarah ayat 125. Sesampainya di sana, jemaah disunnahkan mengerjakan sholat sunnah tawaf 2 rakaat di belakang Maqam Ibrahim. Lalu, disunnahkan pula meminum air zamzam dan menyiram kepala dengannya. 8. Kembali ke Hajar Aswad 9. Menuju Bukit Safa Jemaah menuju Bukit Safa untuk melaksanakan sa'i umrah. Setelah mendekati Safa disunnahkan membaca surah Al Baqarah ayat 158. Ketika naik di Bukit Safa dan menghadap ke arah Kakbah hingga melihatnya, jemaah juga disunnahkan membaca doa tiga kali kalimat takbir. Lalu membaca doa berikut: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِى وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ Artinya: "Tiada sesembahan yang berhak disembah kecuali hanya Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya lah segala kerajaan dan segala pujian untuk-Nya. Dia yang menghidupkan dan yang mematikan. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Tiada sesembahan yang berhak disembah kecuali hanya Allah semata. Dialah yang telah melaksanakan janji-Nya, menolong hamba-Nya dan mengalahkan tentara sekutu dengan sendirian," 10. Menuju ke Marwah Tata cara selanjutnya, jemaah turun dari Safa lalu berjalan menuju Bukit Marwah. Disunnahkan berlari-lari kecil di antara dua tanda lampu hijau di Mas'a atau tempat sa'i bagi laki-laki yang setelahnya dapat berjalan biasa saat menuju Marwah dan menaikinya. Tiba di Marwah, jemaah dapat mengulangi lagi apa-apa yang dikerjakan saat di Safa. Kemudian, jemaah turun dari Marwah dan naik lagi ke Safa. Hal ini terus dilakukan sebanyak tujuh kali putaran dengan berakhir di Marwah. 11. Tahallul Usai sa'i, jemaah umrah dapat bertahallul dengan memendekkan seluruh rambut kepala atau mencukur gundul yang lebih utama. Bagi wanita, cukup dengan memotong rambut sepanjang satu ruas jari. Pada tahapan inilah berakhir rangkaian tata cara umrah yang dikerjakan.

---

12 Larangan Haji dan Umrah setelah Berihram Secara umum ada tiga jenis larangan haji dan umrah. Mengutip buku Panduan Doa-Dzikir Haji & Umrah karya Deden Hafid Usman dkk, ketiga larangan tersebut antara lain larangan yang membatalkan haji dan umrah, larangan yang tidak membatalkan haji dan umrah tetapi wajib membayar dam (denda), dan larangan yang tidak membatalkan haji dan umrah tetapi menggugurkan pahala keduanya. Berikut larangan haji dan umrah selengkapnya, Larangan yang membatalkan haji dan umrah: 1. Sengaja meninggalkan rukun haji dan umrah 2. Bersetubuh dengan istri Larangan yang tidak membatalkan haji dan umrah, tetapi wajib membayar denda: 1. Memakai pakaian yang berjahit bagi laki-laki 2. Memotong atau mencabut rambut atau bulu-bulu 3. Memotong kuku 4. Memakai wangi-wangian 5. Membunuh binatang buruan atau menyakitinya, kecuali binatang yang membahayakan. Larangan yang tidak membatalkan haji dan umrah, tetapi menggugurkan pahala haji dan umrah: 1. Bercumbu rayu 2. Berbuat fasik 3. Berdebat 4. Berkelahi 5. Mengeluarkan kata-kata kotor dan sejenisnya Dijelaskan dalam buku Peta Perjalanan Haji dan Umrah edisi terbaru karya Gus Arifin, larangan berbuat fasik dalam haji dan umrah artinya melakukan segala bentuk kemaksiatan. Ini merupakan pendapat Ibnu Abbas, 'Atha, Hasan al-Bashri, dan Ibnu 'Umar. Sementara itu, sebagian ulama berpendapat fasik adalah berbuat maksiat sewaktu ihram, seperti berburu, memotong kuku, mencukur rambut, dan larangan-larangan ihram lainnya. Dalam pendapat lain, Gus Arifin menyebut dalam buku Ensiklopedia Fiqih Haji & Umrah, secara garis besar ada enam larangan haji dan umrah setelah ihram. Berikut di antaranya: Larangan memakai kain berjahit. Larangan berhias termasuk memakai wewangian, memotong bulu, memotong kuku, dan hal lainnya yang berkaitan dengan memperindah tubuh. Larangan memakai minyak wangi, termasuk minyak untuk rambut kepala, jenggot, dan anggota badan lainnya. Larangan mencabut bulu badan dan memotong kuku. Larangan yang berkaitan dengan pernikahan, seperti akad pernikahan (menikah atau menikahkan), berhubungan suami istri (jimak), dan meminang. Larangan yang berkaitan dengan berburu atau membunuh Binatang buruan.

---